Філософські повісті. Вольтер

Однією з ключових епох в історії та культурі Європи стала епоха Просвітництва. Саме ця доба дала людству дуже цінний поштовх до чогось нового, "підготувала ґрунт" для небувалого, небаченого на той момент розвитку, фактично, у всіх сферах життя людини. Для просвітництва, як періоду в історії Європи, характерний відступ від старих, що передували йому канонів, відмова від світосприйняття, його сповідають церквою, пошук нового через знання, через силу думки, через прийняття розуму, як єдиного критерію для розуміння себе, оточуючих речей і явищ, а також суспільства (основою послужили свобода думки і раціоналізм). Як філософське протягом, просвітництво зародилося в Англії, в колах освічених людей, і знайшло обдарованих послідовників у багатьох інших країнах світу (серед яких Німеччина та Росія). Однак, як не дивно, особливий вплив ця течія справила на Францію, стало несподіваною революцією для становлення громадської думки. Одного конкретного еталону, сформованого ким-то коли-то шаблону в творах великих просвітителів не було (їх філософія була непередбачувана, багато в чому суперечлива і незвична, не оспівувала одну єдино вірну істину). Одним з прославлених представників епохи просвітництва у Франції став Вольтер.
Франсуа-Марі Аруе — справжнє ім'я письменника, але переважно люди знають його як Вольтера. Примітно, що псевдонім Марі Аруе являє собою анаграму до «Аруе молодший». Вольтер не міг похвалитися вузькою спеціалізацією: він був поетом, сатириком, істориком, трагіком, публіцистом, прозаїком, а також письменником. У книзі "Філософські повісті" вміщено багато, але, мабуть, піком його письменницької майстерності, діамантом в його творчості, по праву можна вважати повість "Простодушний". Історія починається з опису звичайної прогулянки абата де Керкабона: вони з сестрою вийшли на променад по набережній і вели розмову про брата абата, який близько двадцяти років тому відплив з дружиною з цього берега в Канаду, але пропав без вісті. Як раз в цей час в бухту увійшов корабель, з якого на берег піднявся чоловік в одязі гурон і представився Простодушним. Цим прізвиськом він був обдарований своїми попутниками з далекої Англії, і дійсно: юнак був напрочуд прямолінійний, чесний, чим і вражає Керкабона. На наступний день гурон відвідує звана вечеря у пріора, де його знайомлять з тамтешніми людьми, світським суспільством. В знак безмежної вдячності Простодушний показує абатові і його сестрі щось на зразок талісмана із зображенням незнайомих йому людей, імовірно його батьків, померлих, коли той був ще зовсім маленьким (після чого він був вихований індіанцями). В осіб на цих людей абат дізнається свого зниклого брата і його дружину. Так юнак знаходить сім'ю, але це тільки початок...
Книга дуже точно демонструє читачеві конфлікт між "чистим дитям природи", якого символізує Простодушний, і сучасним, модернізованим суспільством. Повість дає можливість прожити цю історію разом з головними героями, чиї образи автору вдалося зробити надзвичайно справжніми з психологічної точки зору і живими, своєю відкритістю і незахищеністю вони розташовують до себе читача, примушують співчувати собі, поділяють емоції з читачем.

Ваш інтернет-магазин душевного читання "Кнігомір"